举世皆白，独我渌黑；众人皆浊，我独清明。古人有云：'近朱者赤，近墨者黑'，此言环境之对人成长的深远影响。然而，环境乃外因，而人的意志力与精神信念为内因，古来圣贤皆以此自勉，俾能屹立不摇于世俗之泥沼，抵御诱惑之浪潮。
世间事非黑即白，清者自清，浊者自浊。而言'近墨者黑'对立于墨者之不公，使得愈正直者愈远离，致使墨者凋零在孤立之境。世若只以此观瞻，社会之风气将日益趋向严峻，善恶二元对立，纯洁者愈自高，斯非长久之治也。
然而并非凡近墨者注定必然颓废。古之屈原，不改其志，沉江自洁；鲁迅先生，笔耕不辍，成为民族魂之明炬；苏武牧羊，血肉未寒，青史遗风，恒赫赫也。故'近墨者黑'之说，未必尽然，视人之本身如何自处。
世间万变，唯守护信仰如磐石之坚实。古之墨家，于诸子百家中耀眼夺目，胸怀博爱，出世而不离世，与时俱进，成为反映社会真相之明镜。'墨'者，自在其中而不染，从容面对纷扰，从混沌中绽放出不染之花。此乃近墨而不黑之所在，也是吾辈之当为之志。
举世皆白，独我渌黑；众人皆浊，我独清明。古人有云：'近朱者赤，近墨者黑'，此言环境之对人成长的深远影响。然而，环境乃外因，而人的意志力与精神信念为内因，古来圣贤皆以此自勉，俾能屹立不摇于世俗之泥沼，抵御诱惑之浪潮。
世间事非黑即白，清者自清，浊者自浊。而言'近墨者黑'对立于墨者之不公，使得愈正直者愈远离，致使墨者凋零在孤立之境。世若只以此观瞻，社会之风气将日益趋向严峻，善恶二元对立，纯洁者愈自高，斯非长久之治也。
然而并非凡近墨者注定必然颓废。古之屈原，不改其志，沉江自洁；鲁迅先生，笔耕不辍，成为民族魂之明炬；苏武牧羊，血肉未寒，青史遗风，恒赫赫也。故'近墨者黑'之说，未必尽然，视人之本身如何自处。
世间万变，唯守护信仰如磐石之坚实。古之墨家，于诸子百家中耀眼夺目，胸怀博爱，出世而不离世，与时俱进，成为反映社会真相之明镜。'墨'者，自在其中而不染，从容面对纷扰，从混沌中绽放出不染之花。此乃近墨而不黑之所在，也是吾辈之当为之志。
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